城市，是文明的容器，也是文化的窗口，更是對話世界的重要場域。不同文明的城市在歷史長河中不斷碰撞、交融與重構，塑造出今日世界文化的多樣與共生。在全球化與數字化交織的當下，如何理解城市文化互鑒的歷史邏輯，又如何構建面向未來的新型城市文化？近日，東北大學原副校長、東北大學東亞研究院院長孫雷接受中新社“東西問”專訪，就此深入探討。

現將訪談實錄摘要如下：

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中新社記者：從時間維度講，最早的城市文化是何時出現的？其有怎樣的歷史演進？

孫雷：城市文化的起源，可追溯至距今五千多年前的兩河流域烏魯克城，這里出現了神廟建筑、楔形文字與分工體系，構建了最早意義上的城市文明雛形。與此同時，中國的良渚古城也展現出高度發達的水利系統與玉器禮儀體系，體現出早期東方城市在自然治理、社會秩序與精神象征上的高度整合能力。可以說，城市文化自誕生之初，便承載著制度構建、價值認同與文明記憶的多重功能，成為人類社會復雜化進程中的重要支點。

從歷史演進的邏輯看，城市文化的發展并非線性積累，而是一種多維系統的動態生成過程，體現出功能整合、文化重組與價值協同的歷史趨勢。大致可分為四個階段：孕育期，城市以宗教與王權為核心，通過象征性空間確立社會秩序；擴張期，伴隨著社會分工與技術進步，城市文化向多功能、多層級的社會系統拓展；融合期，城市成為多民族、多文化交流與創新的樞紐，不同文明在碰撞中重組、在交匯中生長；共生期，城市文化轉向與生態系統、社會機制和個體體驗的深層耦合，呈現出一種趨向可持續與協同的文化生態。因此，城市文化的本質，不是靜態傳承的產物，而是一種不斷跨界、調和與生成的文明機制，這也正是構建未來新型城市文化的關鍵所在。

2025年7月19日，市民和游客在天津海河畔消暑納涼，感受城市樓宇光影之美。 中新社記者 佟郁 攝

中新社記者：大學作為城市的重要文化標識，其對城市文化的形成和發展有哪些意義？兩者又有何關聯？

孫雷：大學是城市文化最具代表性的制度性承載體。作為知識的生產者、思想的傳播者、青年的培育者，大學不僅塑造了城市的精神氣質，也提升了城市的文化品位與全球影響力。可以說，城市孕育了大學，大學又滋養了城市，大學因城市而揚名，城市則因大學而繁榮。

大學與城市的關系不是外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大學通過人才匯聚、科研創新、文化輸出，推動城市的現代轉型；另一方面，城市為大學提供了開放的空間、豐富的資源與多元的交流場景，使大學文化得以落地、生長、傳播。以博洛尼亞、羅馬大學及米蘭理工大學為例，其所在城市正是憑借與大學文化的緊密結合，形成了獨特的學科生態和全球競爭優勢。在中國，東北大學在服務國家戰略、推動區域振興中探索出的校地共生模式，正在不斷提升沈陽作為東北亞國際化中心城市的全球話語權。大學依城市而興，城市因大學而盛，這種互嵌共進的關系，正成為當代城市文化持續演化的重要支撐。

2018年5月20日，56對新人在遼寧省沈陽市東北大學舉行集體婚禮，追憶大學時光。圖為婚車駛入東北大學。中新社記者 沈殿成 攝

中新社記者：東西方城市文化在價值取向與空間表達上有哪些差異？這種差異如何影響城市發展與市民認同？

孫雷：東西方城市文化的差異，首先體現在價值取向上。西方強調個體自由與制度理性，城市空間講求功能分區、規則導向、可度量性；而東方則偏重倫理秩序與情感維系，城市格局注重天人合一與生活肌理的連續性。比如西方城市多以軸線對稱、幾何布局體現理性秩序；而中國傳統城市則重風水格局、里坊制度，強調社會倫理和人際關系的嵌入。

這種差異進一步影響到城市的發展邏輯與市民認同感的塑造。西方城市容易構建制度性歸屬，居民認同法律與市政系統；東方城市則更傾向文化性歸屬，居民認同歷史記憶與情感空間。在全球化背景下，這種差異雖逐漸交融，但深層文化結構仍影響著城市更新、社區治理和文化認同的路徑選擇。因此，推動城市文化互鑒，唯有在價值結構與空間范式的深度理解中，構建基于差異互認的融合機制，方能實現真正意義上的共生型城市文化格局。

中新社記者：城市外交如何在推動城市文化交流互鑒中發揮獨特作用？其背后有哪些文化邏輯支撐？

孫雷：城市外交是一種超越國家主權形式的文化與空間實踐，它以城市為主體，以文化為紐帶，構建起城市間的溝通機制與情感連接。在全球城市網絡日益密切的今天，城市外交已成為國家軟實力的延伸和文化互鑒的重要渠道。

其背后的文化邏輯有三：一是“在地性”，即每座城市都承載著獨特的歷史記憶與文化符號，這些元素構成其對外交流的精神底色與話語資源；二是“可交流性”，城市間的合作多以文化、教育、旅游等為突破口，語言、藝術、風俗等成為跨文化理解的重要橋梁；三是“人本性”，城市外交強調情感共鳴與社會參與，通過文化節、藝術展、姐妹城市等機制，增強市民對外交流的親近感與認同感。如成都與法國蒙彼利埃的文化交流，既涵蓋科技、教育等理性層面的合作，也以川菜、茶藝、詩歌等日常文化為媒，建構起一種兼具全球視野與地方特色的城市外交范式。這不僅提升了城市的國際形象，更展現了文化作為城市共同體之間深層連接的創造性力量，是通向共識與共生未來的文明之橋。

2024年12月6日，2024年海上絲綢之路國際文化旅游節暨福州國際友城文化周在福建省福州市啟動。圖為嘉賓在福州梁厝特色歷史文化街區體驗中國茶文化。中新社記者 王東明 攝

中新社記者：城市文化是連接世界的橋梁，作為各國文明碰撞交流的平臺，應如何看待新型城市文化的未來發展？

孫雷：新型城市文化的未來，注定是一個融合傳統底蘊與未來想象、多元共生與協同演化并存的過程。我認為其發展趨勢主要體現在三個方面：

一是文化空間的“復合化”。未來的城市空間將不再僅是功能性的分區，而是文化、科技、生態多維共生的復合場所。博物館、書店、公園與市政設施的邊界將日益模糊，文化成為城市空間的有機構件。二是文化表達的“數智化”。隨著人工智能、虛擬現實等技術的應用，城市文化將實現沉浸式體驗和個性化傳播。從博物館語音導覽到虛擬城市漫游，技術讓文化更可感，也更具傳播力。三是文明互鑒的“平臺化”。未來的城市，將以文化平臺的角色日益突出，不再僅是國家政策的承接地，而是主動構建全球對話場域的策源地。城市將承載起更復雜的文明連接功能，成為推動人類命運共同體構建的文化支點與認同共生的制度節點。

正如《禮記·中庸》所言：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”城市文化的未來，將是兼收并蓄、美美與共的未來。唯有以開放的心態、互鑒的格局，方能讓城市成為真正的“世界語言”。